易道淵源，萬象所宗

易者，象也，數也，道也。上通天文，下察地理，中達人事。蓋天地之大德曰生，人生之大道曰和，皆藏於易。

 

一、天道變化，萬物以成

 

易之理，變化無窮，然有常道焉。故曰：「變化者，天地之功也；生生不息者，道之運也。」

 

觀天之道，剛健不息；觀地之德，厚載萬物。人法天地，則修身而後齊家，齊家而後治國，治國而後平天下。

 

二、陰陽相生，動靜互根

 

易有太極，是生兩儀。陰陽分判，剛柔交替。六爻之中，有升有降，有進有退，非吉凶之預言，實進退之哲思也。

 

人居世間，如在卦中。識時變，知進退，守中正，不妄動，則可無咎。

 

三、君子觀象，以修其德

 

聖人制《易》，非以卜未來，乃欲人修其德、審其行。君子日省其身，觀象以明理，擇善而固執之，斯為大易之道。

 

是以孔子曰：「書不盡言，言不盡意。然觀其象，而知其義焉。」

 

四、人間易理，今古同途

 

雖時代遞遷，然人生不外乎求安、避害、順勢、應變。易經所示，皆順勢以行、守中以固之道。非神秘之術，乃日用而不知之理。

 

人生多歧，或遇迷津。心能通易，則如曉星夜照，自知所往，不墮迷途。

 

易，道之樞紐也。仁者見仁，智者見智。其旨深遠，其義無窮。非止占筮之具，乃修身、齊家、處世、應變之要典。願讀此經者，悟變中之理，得安身立命之方。