中華台灣易經協會
易經命理

了解易經,解釋易經中的圖象

古时,包犧氏治理天下,仰观天象,俯察地理,观鸟兽之纹理,参照地势之宜,以作八卦。首先,确立冬至和夏至。冬至日影最长,作为一年的起点。他们测定一回归年为365.25天,再结合日月交会等自然现象,最终确立了历法。

《周李總義》提到,晝夜共分為一百刻,每刻為六十分,這與《內經》中「天以六為節,地以五為治」的道理相合。因此,可以推算出每天共有一百刻,總計六千分。六千分再分為十二時,每時各五百分,相當於八刻二十分。全年總共有六步,每步由四個節氣組成,共二十四節氣。每一節氣為十五日二時五刻十二分半,合計1312.5分。四個節氣為一步,每步為六十日十時四刻十分。

繫辭傳曰:「河出圖,洛出書,聖人則之。」又曰:「天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十;天數五,地數五,五位相得而各有合。天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五,此所以成變化,而行鬼神也。」此河圖之數也。洛書蓋取龜象,故其數戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。

蔡元定曰:「圖書之象,自漢孔安國、劉歆、魏關朗子明、有宋康節先生─邵雍堯夫皆謂如此,至劉牧始兩易其名,而諸家因之,故今復之,悉從其舊。」

《繫辭傳》說:「易經有太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」邵雍說:「一分為二,二分為四,四分為八。」《說卦傳》說:「易經,是逆數。」邵雍說:「乾為一,兌為二,離為三,震為四,巽為五,坎為六,艮為七,坤為八。從乾到坤,得到的是未生之卦,就像逆推四時的順序。」後來的六十四卦次序即由此排列。

《說卦傳》又說:「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射;八卦相錯,數往者順,知來者逆。」邵雍說:「乾在南,坤在北,離在東,坎在西,震在東北,兌在東南,巽在西南,艮在西北。從艮到乾為順,從巽到坤為逆。」

前八卦次序圖,即《繫辭傳》所提的八卦排列。此圖即是所謂的重疊之象。下三畫為前圖之八卦,上三畫則按順序重疊,而下卦亦因此衍生為八卦。若逐爻漸次生成,即邵子所說的八分為十六,十六分為三十二,三十二分為六十四,從中可見自然法象之妙。

六十四卦圓圖象徵天,南方為乾,北方為坤,順時針不停運動;方圖則象徵地,乾位於西北,坤位於東南。一圓一方,一動一靜,陰陽組合成天地萬物。

圓圖的左方為陽32卦,右方為陰32卦,陰陽對應排列,天高地低,與先天八卦的排列方式一致,形成六十四錯卦。

方圖中,乾陽開始生成,因此陽在下,陰在上。下四行的32卦由陽卦生成,故為陽;上四行的32卦由陰卦生成,故為陰。陰在上,陽在下,象徵天地相交、通達順泰之意。同時也描述了“天不足西北,地不足東南”的地理環境。

見說卦。邵子曰:「此文王之卦,乃入用之位,後天之學也。」

我們的祖先為了便利農事起見,除了將一年分為12個月以外,並在每個月定出一節一氣。12個月裡則有12個節12個氣,統稱為廿四節氣,完全根據地球繞太陽的關係而加以劃分。每月的第一個節稱為節,第二個稱為氣;例如正月立春為節,雨水為氣,節與氣相隔十五日,其餘類推。

※關於台灣農諺語廿四節氣使用方法,請參閱《現代人通勝》。

廿四節氣的名稱如下:(喜事稱)(喪事稱)

【寅月】始於立春,經歷雨水,終於驚蟄。正月稱為「孟春」、「端月」。

【卯月】始於驚蟄,經歷春分,終於清明。二月稱為「仲春」、「花月」。

【辰月】始於清明,經歷穀雨,終於立夏。三月稱為「季春」、「桐月」。

【巳月】始於立夏,經歷小滿,終於芒種。四月稱為「孟夏」、「梅月」。

【午月】始於芒種,經歷夏至,終於小暑。五月稱為「仲夏」、「蒲月」。

【未月】始於小暑,經歷大暑,終於立秋。六月稱為「季夏」、「荔月」。

【申月】始於立秋,經歷處暑,終於白露。七月稱為「孟秋」、「瓜月」。

【酉月】始於白露,經歷秋分,終於寒露。八月稱為「仲秋」、「桂月」。

【戌月】始於寒露,經歷霜降,終於立冬。九月稱為「季秋」、「菊月」。

【亥月】始於立冬,經歷小雪,終於大雪。十月稱為「孟冬」、「陽月」。

【子月】始於大雪,經歷冬至,終於小寒。十一月稱為「仲冬」、「葭月」。

【丑月】始於小寒,經歷大寒,終於立春。十二月稱為「季冬」、「臘月」。

伏羲六十四卦方位圖:

64卦圓圖象天,南乾北坤,順時針不停運動;方圖法地,乾在西北,坤在東南。一圓一方,一動一靜,陰陽組合成天地萬物。

大衍卜筮法如下:

卜卦要:定、靜、安、慮、得。

戒:禁止抽菸、喝酒、性行為等。

點香:淨身、洗手。

祈禱:恭請八卦祖師、傳承祖師。需提供以下資訊:(男性)或「信女」(女性):

1.姓名。

2.生日(國曆或陰曆皆可)。

3.地址。

4.事由。

請問吉凶如何。

※ 白天和晚上皆可卜卦,需保持寧靜虔誠。

※ 座位應朝北朝南或點燈(白天)以示光明之意。

※ 取出一支筊杯,放入竹筒內或旁邊。

卜卦的具體步驟如下:

將49支筊杯分為左右兩邊,稱為第一營。

從右邊取出一支(卦象三),放置於左手尾指之間。

接著從左邊開始取四支筊杯,並計算其數目,再從右邊取四支筊杯,再次計算(揲之以四),形成第三營(歸奇於扐),這是第四營。

※ 卦例:

(第四營為一變)(三變為一爻)(十八變為一卦)

<49為大衍之數><四時>

第六次─上爻─5,4,8=17-49=32÷4=8– } 坎

第五次─五爻─5,8,8=21-49=28÷4=7━} 水

第四次─四爻─5,4,8=17-49=32÷4=8–}

第三次─三爻─5,8,8=21-49=28÷4=7━} 乾

第二次─二爻─5,8,8=21-49=28÷4=7━} 天

第一次─初爻─5,4,4=13-49=36÷4=9 0}

餘數,9為老陽0,6為老陰,皆可變。} 需之井卦

7為少陽,8為少陰,不變。}

這些步驟和卦例展示了大衍卜筮法的運用和解讀方式。

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