《易經》第64卦 未濟：火水未濟卦

卦辭解釋，未濟卦的卦辭是：“未濟，亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。”這句話的意思是：未濟卦表示事情尚未完成，但最終能夠亨通。就像小狐狸幾乎要渡過河，卻因為弄濕了尾巴而未能成功，這暗示了雖然目前有所損失，但未來仍有成功的機會。這裡的“汔”意味著幾乎、差不多，“濡”意味著濕潤、浸濕。這告訴我們，在面對困難和挑戰時，需要謹慎行事，避免過於冒進，以免功虧一簣。

卦象解析，未濟卦的卦象是火在水上，這種排列意味著火勢壓倒了水勢，救火的大功未成，因此稱為“未濟”。這個卦象象徵著事情尚未完成，處於一種不穩定和變化的狀態。在這樣的狀態下，君子應該謹慎地辨識事物的性質，審視其方位，以便做出正確的決策。

哲學含義，未濟卦的哲學含義在於它代表了一個新的開始，是一個過渡階段。儘管目前的情況可能不佳，但這個卦象預示著未來的希望和可能性。正如邵雍所解釋的，未濟卦意味著“由小而大，不可躁進”，鼓勵人們在面對困難時要有耐心和毅力，逐步前進，最終能夠成功。

時運、財運與身體，時運。在時運方面，未濟卦表示運勢顛倒，務必謹慎。這意味著在決策和行動時要格外小心，避免因疏忽大意而造成的損失。

財運。對於財運，未濟卦預示諸事不順，每一步都需要謹慎行事。在商業決策中，應避免冒險和過度擴張，而是應該採取穩健的策略，逐步積累財富。

身體。在身體健康方面，未濟卦提示血脈不順，因此在治療疾病或調理身體時，應選擇合適的方法，並需保持耐心和謹慎。

總的來說，未濟卦是一個警示和指導的符號。它告訴我們在面對生活中的挑戰和困難時，不應放棄，而是要保持耐心和警惕，選擇正確的道路，逐步向前。儘管當前的情況可能不如意，但通過堅持不懈的努力和正確的決策，我們最終能夠克服困難，迎接成功。

第64卦 未濟：火水未濟卦
既濟表示事已成，未濟表示事未成。與既濟卦水在火上可以煮食相反，未濟卦火在水上，不能烹飪，象徵事未成，處於完全的混亂無序狀態中。未濟是沒渡過河的意思。其引申義為未完成、未終止。人們常用“時運不濟”形容運氣不佳，這“不濟”就是“未濟”。既濟之時要慎終如始，未濟之時則要慎始慎終，一個環節疏忽大意就可能功虧一簣。

未濟，亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。

彖曰：未濟，亨；柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，無攸利；不續終也。雖不當位，剛柔應也。

象曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。

【翻譯】未濟卦，亨通，小狐狸快要能夠走過小河，沾濕了它的尾巴，無所利。

彖辭說：未濟卦的亨通，是由於六五爻以柔順居中。小狐狸過河，是還沒有走出河中。沾濕了尾巴，無所利，是說明不能努力走到終點。雖然六爻沒有得位，但能夠做到剛柔相濟。

象辭說：火在水上便是未濟卦的卦象。君子從卦象中受到啟發，謹慎分辨各種事物，選擇好自己居住的地方。

【解讀】既濟表已成示事，未濟表示事未成。與既濟卦水在火上可以煮食相反，未濟卦火在水上，不能烹飪，象徵事未成，處於完全的混亂無序狀態中。未濟是沒渡過河的意思。其引申義為未完成、未終止。人們常用“時運不濟”形容運氣不佳，這“不濟”就是“未濟”。既濟之時要慎終如始，未濟之時則要慎始慎終，一個環節疏忽大意就可能功虧一簣。從卦象上看，火在水上，火向上而水向下，不再相交，無法互補平衡。六爻皆不得位，君不像君臣不像臣，國已不國。這麼不好，卦辭中怎麼還有“亨”呢？因為此卦是一個新開始的過渡階段，任何力量也阻擋不了，所以亨通。但這種過渡極其艱苦，君子該怎麼辦呢？要明辨各類事物，重點在於選擇。一切均會雨過天晴，值得等待。

既濟、未濟兩卦在六十四卦中的地位極為特殊，僅次於乾、坤兩卦。《易經》的作者把事物看做有始有終、終而復始、有生有滅、生生不息的過程。而這個過程是由陰陽相聚所形成的天地為起始的，故以乾坤兩卦為開始；天地生成萬物，遂有千萬種變化，故乾坤兩卦之後的各卦展開各種矛盾鬥爭：從自然規律到政治形勢，從統治階級到普通百姓，從婚姻家庭到衣食住行，從文化民俗到哲學思想……過程總有窮盡之時，矛盾總有解決之時，所以經過無數陰陽消長、事物盛衰的矛盾鬥爭，終於有了一個終結，迎來了陰陽協調、矛盾消失、大功告成、萬事亨通的既濟時代。矛盾的止息只是相對的，運動才是絕對的，隨著舊事物的終結，新事物必將產生，所以並不以既濟作結，而是以未濟作結。這充分反映了作者對宇宙變易無窮的認識。

此卦有婦凌夫之象。男性有較女方貧困而受其辱的可能，女性應防外遇。預測婚姻，多勞但可成，有先難後易之象。也有精神戀愛的可能，或沒有戀愛過程而直接結婚。性格上有自己的處世理論，忘記昨天而去做明天的事情。容易追求虛幻的東西，如信仰道教。