《易經》與八卦的哲學及其應用

《易經》，天地萬物變易之學。易是變化，經是道理。探究自然發展變化規律，揭示真理，進而引及人事，用於指導人們的生產生活。

《八卦》，用八種符號代表自然界的八種現象，並通過這八種自然現象的演變規律，進而推及人事規律，企圖達到天人合一的世界觀。

古人通過經年累月的觀察、學習、歸納、總結，確認了自然界的六十四種發展、變化狀況，並認為這六十四種變化狀況已經包羅萬象，是為《六十四卦》。《易經》本是反映變化的哲學古書，長久以來被用隨機數選取作筮辭用。《易經》的影響遍及中國的哲學、宗教、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術。從十七世紀開始，《易經》也被介紹到西方，並作為變化的哲學運用於現實生活。

取象之歌

宋代朱熹在《周易本義》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象：

乾三連（☰），坤六斷（☷）；

震仰盂（☳），艮覆碗（☶）；

離中虛（☲），坎中滿（☵）；

兌上缺（☱），巽下斷（☴）。

由左至右

背誦時可與“先天八卦圖”對應：由（乾）上而下，由（坤）左至右而上。

八個卦。此處的卦即單卦，是由三個爻自下而上排列而成的記號。將兩個單卦上下組合，即為六十四卦中的一卦，稱重卦。

八卦代表了早期中國的哲學思想，除了占卜、風水之外，影響涉及中醫、武術、音樂等方面。

八卦的起源与演变

八卦相傳是伏羲所造，後來用於占卜。坊間亦用漢字“三求平未，斗非半米”來記八卦符號。

八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉（陰陽）關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易傳》記錄“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”故近代考證認為所謂太極即宇宙，兩儀指天地，四象就是四季天象；如長日照的夏季稱太陽，短日照的冬季稱太陰，春是少陽，秋是少陰，而八卦再分三爻，自然是指二十四節氣。表面上“太極八卦圖”明顯是指地球自轉一周年而復始。

及至宋朝，有學者認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（普通話讀音：gèn；國語注音：ㄍㄣˋ；粵音：gan3，同“亙”）為少男；巽（普通話讀音：xùn；國語注音：ㄒㄩㄣˋ；粵音：seon3，同“遜”）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理：“道”。