為什麼說一般人不要學易經，研究易經的人很倒楣是真的吗，看易經的人都是什麼人？

經常在外出差，有次在高鐵上遇到一位大爺同坐，大爺看我讀《易經》相關的書籍，談起了關於易經、算命這檔事。大爺說年輕時他也喜歡奇奇怪怪的事物，後來家裡人把大爺收集的算命、占卜書都給燒了，說一般人不要學易經，不是什麼人都能看易經的，因為研究易經的人很倒楣。從此大爺就不再敢沾這些跟預測相關的事兒了。本來我以為只是大爺這麼認為，在群裡聊天時，很多年輕人也聽過這種說法。今天咱就細究下到底看易經的都是什麼人，看易經會不會很倒楣。

一般人不要學易經

咱先從古代說起，看看古代人是怎麼對待《易經》的。自伏羲畫卦成《易》後，歷經多代至周朝完善，春秋孔子作傳，所以現代的《易經》指《周易》+《易傳》+《河圖、洛書》。秦時焚書坑儒留存農、醫、易，其中“易”指的便是《易經》及相關的書籍。

到了漢唐時期，根據《易經》延展出來的算命、占卜術已經很多了，至唐朝，算命占卜得到了極大的發展。宋朝時，《易經》被譽為“群經之首”。此後，《易經》在歷朝歷代（除了當代）都是文人士子必讀的書籍，甚至科考時經常會有關於“易”的題目，在古代可以說《易經》是廟堂之士（古代公務員）必學之科目。

可以想象下，古代娛樂項目不多，紅樓（青樓）、文會（古代party）同僚之間互相切磋學問（裝X），您要是不懂《易經》，人家都不帶你玩，這要是擱現代，合個影發朋友圈都把你給裁去。

說這麼多，意思就是說，人家古代那些大咖都是學《易經》的。至於“一般人不要學易經”這個說法嘛，也是有的，具體有兩個原因：

1、《易經》和算命有區別又有共同的地方，人們容易混淆，誤把《易經》當做算命。算命是門術數，這個術數的理論是從《易經》裡來的，但算命不能完全代表《易經》。算命有“五弊三缺”之說（五弊：鰥、寡、孤、獨、殘；三缺：財、福、祿），老百姓分不清楚，認為學《易經》就是算命，所以才有這個說法。

2、近代國學大師南懷瑾在自己書中曾講，大家盡量不要讀《易經》和《佛經》，原因是這兩門學問實在太深了，學著學著就入迷了，入進去就出不了，這很影響生活。咱老百姓都需要養家糊口，如果去鑽研學問，那必然會影響生活。所以南懷瑾老先生的意思是《易經》可以讀一讀，但不要痴迷於此，這門學問不是讀幾遍就能學會的，越學越覺得博大精深，如果不是專家學者（專家學者可以靠研究吃飯啊）就不要過於沉迷。

“一般人不要學易經”這個說法就是這麼來的，大家不必把《易經》當做太過神秘的事物，覺得裡面有些神秘現象，所以不能學什麼的；看事情要客觀，做學問要嚴謹，講話也要有理有據，不可人云亦云。

研究易經的人很倒楣

這個說法其實也是出自上文中“易經和算命相互混淆”的原因，上文已經講了很多古代人對《易經》的態度，倘若研究《易經》的人很倒楣，古代那些廟堂之上的士大夫怎麼解釋？難道說達官貴人反而是最倒楣的一群人？所以這個說法不攻自破。咱這裡主要講講研究易經算命的的人到底會不會很倒楣。

客觀的講，研究《易經》的人大多都會“算卦、算命”，因為《易經》是講述自然規律的一門學問，既然講規律，人也是有規律的，因此《易經》本身就有一些占測功能。只不過古代那些大咖們不過於注重這方面，而是把這種規律用於人事、謀略、治國方面。

算命、算卦也屬於《易經》應用的一種方式，但這種方式有個缺點，很容易去占測那些沒有具體數據的、不可控的事情上，占卜是需要消耗自己能量的，這和自己懂《易經》但不專門占卜是不一樣的。

例如你學《易經》後進入某家公司任職，基層同事們給高層反映一些常遇到的問題，高層對此並不做實際調查，忙著勾心鬥角；而高層下發下來的命令又不怎麼合理，只考慮公司需要，不考慮實際施行的困難。如果你懂《易經》，那你就明白這叫“上下不交，阻塞不通”，對應《易經》中的“天地否”卦，結果是凶的。此時，你不需要去搖銅錢占測也知道這種公司肯定面臨著“分崩離析”，沒有發展前途的。

反過來講，如果你懂《易經》，有人找你測算事業（同上文公司一樣的情況），可對方公司具體情況你是不知道的，這個就需要“占卦”，你從卦上來分析對方公司怎麼樣，例如得到“天地否”卦，你會告訴客人你公司領導和下屬不交心、不同心等等，從而給出建議。重點就在這裡：你在解析這個卦象時，會消耗你非常多的“能量”（因為你需要從卦上推出來很多事，客人又不會告訴你具體情況），這種占卜就屬於“沒具體數據的占卜”，你是需要去跨時空解析事物的（這種消耗比體力還累，但身體又不會覺得累，俗稱“耗神”），偶爾占卜一卦很快就能補充回來，如果你一天占卜多次，那你消耗的“神兒”的數量非常龐大。

人的運氣本身就跟“精、氣、神”三者相關，一旦“神兒”弱了，運氣一定會很差，運氣差的人自然會倒楣。大家可以做個小實驗，比如一個人黯然傷神，看看她/他是不是運氣很差，倒楣催的似的。這就是算命對自身運氣不好的原因，這也是為什麼職業算命的人從來不給人免費算命（算完了自己運氣差，去幹別的工作怎麼賺錢？誰還不需要養家糊口）。

還有個原因：世界大了什麼人都有，有的人天生神叨叨的（精神有點問題，但沒到精神病的地步），這種人本身就喜歡往“神秘事物”裡鑽，看什麼都覺得有“神秘寓意”。

有次我出門打車，司機掉頭時指著工地圍欄上的宣傳畫（畫上是一個蘿蔔雕刻的福娃）說：“你看這個小孩，為什麼穿著棉襖卻光著腳，政府這是在暗示一些事情…”司機大哥神叨叨的講著，大概意思是說他喜歡《易經》啥的，經過他觀察發現官方通過隱秘渠道暗示接下來國家會怎樣之類的。這不就是胡扯八道嘛，可有些人就是愛這口，對一些神秘事物感興趣，這樣人讀不懂《易經》卻喜歡瞎解釋，讓聽過他瞎掰呼的人以為“研究易經的人腦子都不正常”，更甚至會演變為“研究易經的人會很倒楣”。

其實吧，這樣的人對不靠譜的“預言”什麼的更熱情（只不過素材少罷了）。這樣人其實就是精神問題，精神有問題能有什麼建樹？人際關係都處理不好，只能從事一些底層工作了，這樣的人倒楣不是挺正常嗎？

看易經的人都是什麼人

至於看易經的人都是什麼人，這個問題前面基本都回答了。在筆者看來，只要想看，誰都可以看《易經》，如果想深入學習《易經》，那麼還是建議大家最好找老師學。《易經》這門學問很深，文中詞句晦澀難懂，按現代思維來學習，很容易理解偏了。有人指導會隨時矯正自己，這樣一來不至於掉進“坑”裡。