周易中陰陽爻獲取機率非對稱
周易六十四卦中的陽爻和陰爻數量均等,但用傳統的占卜方法,得到陽爻的機率要大於得到陰爻的機率。這意味著陽爻多的卦出現的可能性比陰爻多的卦大,存在非對稱的情況。
六十四卦陽陰爻數量均等
《週易·係辭上》有言:「是故易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四像生八卦。」八卦的功能在於象,正如《週易·係辭下》中所說:「八卦成列,像在其中矣。……是故易者,像也。像也者,像也。」八卦表示的是事物的類:用相像的東西來表示類便是像。
八卦的象和象的引申大概如下:「幹」是三個陽爻上下重疊在一起,象為天,表示父親、馬、首;「坤」是三個陰爻上下重疊在一起,象為地,表示母親、牛、腹;「震」是一個陽在兩個陰爻之下,象為雷,表示長男、龍、足;「巽」是一個陰在兩個陽爻之下,象為風,表示長女、雞、股;「坎」是一個陽在兩個陰爻之間,象為水,表示中男、豚、耳;「離」是一個陰在兩個陽爻之間,象為火,表示中女、雉、目;「艮」是一個陽在兩個陰爻之上,象為山,表示少男、狗、手;「兌」是一個陰在兩個陽爻之上,象為澤,表示少女、羊、口。
在上述分類的基礎上,透過象和象的引申,八個卦可以解釋許多事物。但對我們所處的大千世界來說,這些解釋是遠遠不夠的,必須進一步擴展。 《週易·繫辭下》說:「八卦成列,像在其中矣。因而重之,爻在其中矣。」其中「因而重之」是指在一個八卦的基礎上再疊加一個八卦,這樣就可以得到8×8=64種不同的組合形式,稱為六十四卦。因為每一個卦都有六爻,六十四卦就產生了64×6=384種不同的解釋,這比八卦擴充了許多。這也說明,六十四卦共有384個爻,即384個陰或陽。從六十四卦的組成方法可以知道,陰爻和陽爻的數量是均等的,都是384/2=192個。
陽爻獲取機率大於陰爻
傳統的占卜方法決定爻的陰或陽需要進行三次操作,通常稱之為「三變」。占卜的基礎是49根蓍草,即《周易·繫辭上》所說:「大衍之數五十,其用四十有九。」具體操作上,首先,從49根蓍草中拿出1根,稱為掛一;其次,把剩餘的48個蓍草隨意分成兩組,稱之為分二;再次,對其中一組的蓍草每次剔除4個,稱之為揲四。這樣操作的象徵意義可能是:拿出去1個為“易有太極”,分成兩組為“是生兩儀”,每次剔除4個為“兩儀生四象”,而三變就是“四像生八卦」了。逐步剔除後得到餘數,稱之為奇;另一組也每次剔除4個得到餘數,把兩組餘數相加。最後用48減去這個餘數總和,稱之為歸奇。可以看到,這樣的操作經歷了掛一、分二、揲四、歸奇這四個步驟。因為48能被4整除,餘數總和只能是兩種情況,即0或4。若餘數和為0時記為8,若餘數總和為4時記為4,至此一變結束。用48減去8或4,可以得到40或44根蓍草,開始二變。重複上述分二、揲四的過程,餘數總和依然記為8或者4,至此二變結束。用40或44減去8或4,可能有32、36、40三種結果,開始三變。仍重複上述分二、揲四的過程,餘數總和依然記為8或4,至此三變結束。用32、 36、40這三種可能結果減去8或4,可能有24、28、32、36四種結果,用這些結果除以4,可能有6、7、8、9四種結果。現在就可以決定陰或陽了:如果得到的是單數,即7或9則為陽;如果得到的是偶數,即6或8則為陰。因為得到一個卦需要經歷四個步驟、三變六次,因此《周易·系辭上》說:“是故四營而成易,十有八變而成卦。”
因為揲四之後餘數可能為0、1、2、3這四個數之一,其中只有餘數是0時記為8,其餘三種情況均記為4,因此,餘數之和記為8的機率是1/4,記為4的機率是3/4。也就是說,在開始二變這個程序的時候,蓍草數目為40的機率是1/4,為44的機率是3/4。二變的程式結束以後,得到的結果可能為32=40-8、36=40-4 或36=44-8、40=44-4這三種情況。根據上面分析機率的同樣道理,得到這些數值的機率分別為:1/4×1/4=1/16,1/4×3/4+3/4×1/4=6/16,3/ 4×3/4=9/16。
三變的程序結束以後,得到的結果可能為24=32-8、28=32-4 或28=36-8、32=36-4或32=40-8、36=40-4這四種情況。同理,得到這些數值的機率分別為:1/16×1/4=1/64、1/16×3/4+6/16×1/4=9/64、6/16×3/4 +9/16×1/4=27/64、9/16×3/4=27/64。
一變、二變和三變程式結束以後可能得到的數值整理見圖2,括號中的分數表示得到數值所對應的機率。
因為24和32對應於陰爻,28和36對應於陽爻,容易推算:得到陰爻的機率是7/16,即1/64+27/64=28/64=7/16;得到陽爻的機率為9/16,即9/64+27/64=36/64=9/16。
計算結果表明,利用傳統的占卜方法,得到陽爻的機率要大於得到陰爻的機率,這個差為1/8。這意味著,利用傳統的占卜方法,陽爻多的卦出現的可能性比陰爻多的卦大,出現了非對稱的情況。
非對稱原因有待探究
統觀古今易學著作,難見有明確指出這種非對稱情況的。筆者樂觀地想,孔子似乎察覺到了這個問題,因為他在《周易·係辭上》中說:「乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,當期之日。 ,取陰爻最小的數為6,為此,《周易》中把陽也稱為九,把陰也稱為六。從上面的計算過程知道,九對應於36,六對應於24,則可以認為每一陽爻有36策,每一陰爻有24策。這樣乾卦有36×6=216策,坤卦有24×6=144策,乾卦與坤卦相加有216+144=360策,這與「一年360天」相符,於是有「當期之日」之說。由此可以想像,孔子似乎已經察覺到:得到陽爻的可能性要大於得到陰爻的可能性。如果繼續孔子的推算,那麼可以進一步得到:取陽爻的可能性為216/360=3/5,取陰爻的可能性為144/360=2/5,其差為1/5,這個數接近1/8。當然,這只是一種猜測。
出現這種非對稱的情況是先哲的有意之為,還是先哲的無意之錯?如果是有意之為,那麼目的何在?是為了彰顯天尊地卑?還是為了表示陽強陰弱?這還有待進一步探究。