揭開《易經》中乾卦、坤卦之迷

在《易經》中乾、坤二卦比較特殊，我們都知道乾指天、指陽、指剛、指男性，但是我們就沒有想到真正純陽、純男性的精子，坤我們知道指地、指陰、指柔、指女性，但我們也沒有想到真正純陰、純女性的卵泡。天地合，生萬物，而精子與卵細胞結合生出的是生命。所以我們為什麼不從此入手、以此做為切入點來研究《周易》呢？

「幹」當康健、精進講，《幹》卦的六爻中幾乎爻爻有「龍」字，從初爻的「潛龍勿用」到六爻的「亢龍有悔」，《幹》卦講的好像是某一如龍樣的東西，由底層一步一步升至天頂的過程。因為龍是不存在的東西，那龍在這裡到底比喻什麼呢？自然界中什麼東西與龍一樣？我們都知道龍的樣子吧，頭上長角，身上有鱗，腹下還有腳。在無水的陸地可以爬行，在水中可以遊動，還可以升空。龍到底指什麼？

六十四卦中只有這兩卦比較特殊，《幹》卦全是陽爻，《坤》卦全是陰爻，陽代表男性，陰代表女性，由此看來《幹》卦涉及的應該是男人體內獨有的東西，因為它純陽無陰，而《坤》卦涉及的應該是女人體內獨有的東西，因為它純陰無陽。構成人體的最基本的東西是什麼？應該是細胞吧，細胞是人體內最小的、也是最基本的生命體。雖然細胞很小，肉眼根本看不見，所以必須借助顯微鏡才能看到。但是幾千年前的古人，難道就不會透過別的途徑或東西看到細胞嗎？至於什麼途徑或方式我回答不出來，但是《易經》中的每一卦所說的情景，與構成人體的細胞運作情況真就一模一樣。例如乾、坤兩卦。

男人體內獨有的細胞，我們會立刻想到精子，女人體內獨有的細胞我們會立刻想到卵細胞。而《幹》卦講的是精子，進入女性體內，由下而上升至輸卵管壺腹部-受精地點的六種時相圖，《坤》卦講的就是卵泡逐漸成熟最後排出卵細胞的六種時相圖。

在自然界中只有精子是最象龍的活物了。精子的頭部，前面生有頂體，正是靠著它精子才能頂進卵細胞，所以精子頭上有角。精子可以像魚那樣在女性的子宮液中游動，可以說身上長鱗了吧。精子可以運動，可以爬行，精子還有尾巴。這幾點綜合起來，在自然界中，還有什麼比精子更像龍的呢？ [Page]

精子進入女性生殖系統內，開始處在最下面（陰道內），而後一步一步升高，最後到達的地點-輸卵管的壺腹部，正好位於女性生殖系統的最高點，正是龍升空之相。所以《幹》卦的龍比喻的就是精子。

《幹》卦的初爻：“潛龍勿用”，剛進入女性陰道穹窿部精液池中的精子並不具有活性，因為在射出的精液中有一種叫做“去能因子”的東西，已經制約了精子的活動能力，使精子無法有所作為，只能潛伏在精液池中。只有經過獲能，去能因子被剔除精子才有活性，才可以向上升騰。

《幹》卦的二爻：“見龍在田，利見大人”，“田”指什麼？田是發育農作物的地方。在女性的生殖系統中，適合稱做田的地方是子宮。子宮壁由富含養分的內膜組成，未來的受精卵將在此植入、發育，因此將之比喻為田是很恰當的。 “見龍在田”，精子已經具備了運動能力且進入了子宮，在子宮壁上已經見到了精子。 「大人」大個子的細胞，在子宮壁上這時出現了大個子的白血球，人體內的白血球會吞噬外來的異物，當然也會吞噬外來的精子。但是白血球對健康精子的獲能是有好處的。吞噬的是那些異常的精子。所以健康的精子見大人是有利的。

《幹》卦的三爻：“君子終日乾乾，夕夕若”，“君子”指道德水平很高的人，引申一下恪盡職守，勤勉工作的人也可以稱做君子吧？ 「乾乾」身體非常強健，精力非常旺盛。 「警戒」警戒、警覺。進入子宮中的大量精子有很多是變性的、或是身體孱弱的，如果不及時將之清除對人體是有害的，那麼清除這些異物的工作由誰來做呢？白血球。因此這裡的君子指白血球。也就是說，這時子宮內的白血球非常勤勉，認認真真的工作，而且時時保持旺盛的精力，到了晚上也十分警覺，見到異樣的精子會立刻將之清除。

《幹》卦的四爻：“或躍在淵”，這裡一個“躍”字用的太絕妙了。此爻說的是精子離開子宮進入輸卵管峽部的時相。輸卵管主要由漏斗部、壺腹部、峽部、子宮部組成。峽部上連寬大明亮的壺腹部下連寬大的子宮部，精子在其中運作不正如在淵中嗎？尤其在峽部共有方向相反的兩組液體流動系統。一套由輸卵管往子宮中流動，一套由子宮往輸卵管中流動，所以精子在其中運行是跳躍的樣子，因此一個躍字用的太絕了。 [Page]

《幹》卦的五爻：“飛龍在天，利見大人”，“天”在此指的便是輸卵管的壺腹部，這裡又高、又寬、又敞亮，進入這裡的精子不正如在天上飛行嗎？這裡的大人應該指碩大的卵細胞，壺腹部是受精地點，所以見到大人當然有利了。

《幹》卦的六爻：“亢龍有悔”，有一部分精子遊過了頭，進入了漏斗部，遊過了受精地點，啟不悔之晚矣。

用九：“群龍無首”，進入女性生殖系統中的精子有幾億之多，誰也不受誰的管制，沒什麼頭、沒什麼首。

《坤》卦為女性生殖系統中卵泡逐漸成熟的過程。原始卵泡由卵細胞和卵泡細胞組成。卵細胞很大位於正中，卵泡細胞很小，呈扁平的樣子圍在卵細胞周圍，像外殼一樣形成一圈。卵細胞只有一個，而其外圍的卵泡細胞卻有很多，否則圍不了一圈。

初爻：“履霜堅冰至”，卵泡成熟後，卵細胞與卵泡細胞之間，將有一層透明帶，透明的東西當然與冰類似。所以這裡的“堅冰至”，說的是透明帶開始形成。透明帶是由卵細胞和卵泡細胞往外分泌的物質共同建構的。開始分泌出來的物質象霜一樣，然後慢慢連成一片形成透明帶。同時卵泡細胞會伸出突起-足，伸進透明帶，與卵細胞建立聯繫，所以“履霜”，履者，卵泡細胞也，即如霜的東西先聚在卵泡細胞的突起周圍，然後慢慢變成“冰”。

二爻：“直方大，不習，無不利”，卵泡開始生長時，扁平的卵泡細胞先變成直的、方的柱狀細胞，然後進行旺盛的細胞分裂，由當初的一層最後形成六、七層之多，同時卵細胞也開始變大。所以這裡的“直方”，說的是卵泡細胞變成了直立的柱狀，“大”指是卵細胞開始變大。 「習」當習性講，「不習」沒有了以前的習性，即這時的卵泡細胞已經沒有了以前的習性，所以這時的卵泡細胞已經叫顆粒細胞了。

三爻：“含章”，卵泡膜開始形成，其特有的文理開始呈現出來。 「王」國王，人體中什麼是國王？當然是大腦了。卵泡膜分內外兩層，內層由膜細胞組成，與內裡的顆粒細胞受腦下垂體分泌的促性腺激素的作用。 “或從王事”，內膜細胞和顆粒細胞想要聽從國王的使者-促性腺激素的作用，但“無成”，眼下還辦不到。因為只有發育到一定程度，內膜細胞和顆粒細胞上才會出現促性腺激素的受體，目前這種受體還沒有出現，所以促性腺激素還不能對其發揮效應，使其分化為黃體細胞。 [Page]

四爻：“括囊”，卵泡內卵細胞排出後，卵泡開始塌陷、收縮。

五爻：“黃裳，元吉”，卵泡的內膜細胞和顆粒細胞開始變成了黃色的黃體細胞。

六爻：“龍戰於野，其血玄黃”，“龍”指精子，“野”在這裡當然指輸卵管的壺腹部了。 「其血」應指隨卵細胞一起流出的卵泡液。卵泡液由人體的血漿和顆粒細胞分泌出來的物質組成。人體的血漿是淡黃色的，和進了顆粒細胞的分泌物當然就變成了「玄黃」了。同時卵泡液有利於精子的進一步獲能，有利於提升精子的戰鬥力，所以有「龍戰」一說。

用六：“利永貞”，如果受精，黃體會保持六個月，還不長久嗎？

確實發現細胞至今還不足三百年，但是不要忘記人類有據可考的歷史，中國是上下五千年，而世界是上下七千年。用三百年的歷史去窮盡七千年的東西，能夠辦到嗎？用三百年的可能去說明七千年的不可能，不覺得可笑嗎？誠然經過三百年的發展，科學已經取得了過去幾千年難已想像的成果，改變了幾千年來形成的社會結構，思維模式，生產、生活手段，但是想窮盡人類七千年所有的東西，恐怕辦不到吧？如果認為能夠窮盡，我想這本身就不是科學，而是道地的偽科學，真正違反了科學的真諦。 《周易》上的文字擺在那，我們對生命科學細胞層面的研究，已經取得了很多成果，為什麼我們不能坐下來認真對比研究一下呢？不要忘記《周易》流傳了兩千多年，歷史上研究《周易》的眾多學者中，並非全是庸者吧？因此草草的下一番結論，《周易》是占卜之書，《周易》是偽科學，更有甚者，說什麼《周易》思維阻礙了中國幾百年來的進步等等，這太有些荒謬了吧？經過幾十年的研究我發現《周易》與算卦一點關係也沒有。 《周易》是生命科學的一部專著。