了解易經不可不知

這篇文章花了我很多時間，前兩篇文章我知道引起了值友們的各種爭議，我不知道在這裡這個網站發表我自己編輯這種類型的文章是對是錯，我只是想讓大家了解一下老祖宗的一些知識，拋棄人云亦云。我的壓力非常大，大到我想放棄，我不知道這是不是我最後的一篇文章，因為《易經》的內容在這章還遠遠不夠，還有術數學的內容沒有說。如果大家喜歡就請能打賞的打賞，點讚加粉留言的整起來吧，給我點熱情和動力。

一、陰陽即是兩儀
1、陰陽是統一、對立和互化。
陰陽哲理自身具有三個特點：統一、對立和互化。

我自己的語言解釋陰陽就是：它們是一個整體，統一，相互依存、相互轉換，又是相互對立的關係。統一（孤陰不長、獨陽不生；你中有我、我中有你）；對立（黑白分明）；互化（盛極則衰、水滿則溢、物極必反）。

太極圖是一個整體即為統一；S線在中間又區分陰陽，陰陽魚有頭有尾較勁互相對立；陰陽魚眼又是相反的，陰中有陽，陽中有陰。

2、陰陽是指哪些
可以把陰陽看做是：太陽-月亮；男人-女人；動-靜；剛-柔；白天-黑夜；正電-負電；天-地；二進制的0-1……等等的概念。

3、一個符號、一個漢字N種描述

四象、八卦、64卦的常用符號大多都由圖中的陰陽爻符號構成。
陰或陽；五行中某個；天干地支的某個；某個卦等，可以看成類似於我們漢字的多音多意字，這也是在易經術數學中需要知道的常識。
A、比如說乾卦，有些了解的朋友可能知道乾為天，同時它還可以類象指多種事物，如龍、馬、運動、剛勁、極陽、父親、男人、帝王、君子……等N種意思。和我前面章節說過中醫說您上火，這火可以類指於病症的狀態如火的一些特徵，而不是指我們燒的火了。當然有時五行也是包括我們燒的火，具體是指什麼，主要是看我們類指的方向或是提取信息的內容。
B、比如說以後學到的，旬空和空亡等等，也可以是N個詞彙一種所指的意思。
今後有興趣要學習研究的朋友一定要知道，一個符號或一個漢字或詞彙，可能類指很多種意思，這個概念很重要！

二、四象
四象即：少陰、少陽、老陰（或稱太陰）、老陽（或稱太陽）。

四象如圖是用兩個爻來當做符號，即由陰爻或陽爻符號組合而成，它們常用的類象類指有：
少陽可以類象類指為：青龍、青色、東方、春季、木、黎明等多種含義；
太陽可以類象類指為：朱雀、紅色、南方、夏季、火、正午等多種含義；
少陰可以類象類指為：白虎、白色、西方、秋季、金、傍晚等多種含義；
太陰可以類象類指為：玄武、黑色、北方、冬季、水、深夜等多種含義；

三、八卦

八卦是由三個陰陽爻組合而成，如圖所示。
看這些符號有點頭暈啊，了解易經不可不知，怎麼快速的記憶哪個符號是什麼卦名呢？

圖中的口訣：乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷。
口訣解釋：乾三連，乾卦是三橫即三條陽爻；坤六斷，坤卦是六截即三條陰爻；震仰盂，震卦看著像痰盂；艮覆碗，艮卦看著像反蓋著的碗；離中虛，離卦中間是虛線；坎中滿，坎卦中間是實線；兌上缺，兌卦上面是個缺口陰爻；巽下斷，巽卦為下面是斷開的陰爻。

有興趣學習的朋友建議記下口訣，興趣不大的可以了解下怎麼回事就行了。這樣就可以快速的識別八卦符號是什麼卦名了。

四、與道德經的關係
《周易·系辭傳》說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。在伏羲八卦演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，接著是四象，最後是八卦，它們是宇宙形成的過程。
《道德經》有句大家常知道的話叫：道生一，一生二，二生三，三生萬物。

其實兩句話都是一個意思啦，只是用詞不同而已。引用曾仕強的話，道德經就是高階解釋易經的書，是不是呢大家自己思考吧，但我個人覺得道德經的某些篇章確實是在闡述易經的內容。當然道德經也不止說這易經的事，這點我必須要承認，但思維是一致的！

有了道德經的這句話，因此在中國古代有很多時候三是很多的意思，並非數字的三。