易經命理

乾卦的智慧:從天行健到龍的象徵

乾卦概述

《周易》是中国古代哲学和占卜经典,而乾卦是《周易》的第一卦,代表“天”。在乾卦中,上下卦皆为乾,象征“天”。乾卦的核心意义是“健”,即天的健全与运作。

乾卦原文

卦辞:乾:元,亨,利,贞。

彖辞
大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

象辞
天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。

文言
「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」

初九曰:「潜龙勿用。」何谓也?子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遁世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」

九二曰:「见龙在田,利见大人。」何谓也?子曰:「龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:『见龙在田,利见大人。』君德也。」

九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。」何谓也?子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」

九四曰:「或跃在渊,无咎。」何谓也?子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」

九五曰:「飞龙在天,利见大人。」何谓也?子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。」

上九曰:「亢龙有悔。」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」

用九:见群龙无首,吉。

乾卦的象征与哲理

1. 天行健,君子以自强不息

  • 天的运作刚健,君子应当效法天道,不断努力,自我提升,不停止不息。

2. 龙的象征

  • 初九的“潜龙勿用”表示潜在的才华不应展现;九二的“见龙在田”则表示德行显现,适合见大人;九五的“飞龙在天”象征德行显赫之人;上九的“亢龙有悔”提示骄傲自满会招致后悔。

3. 君子的德行

  • 君子应有仁德,能够成长(元),善于合作(亨),利于万物(利),坚定不移(贞)。

4. 易经的时空观

  • 六龙是指时间的变化,顺应时势,因时而动。

乾卦通过天象和龙的形象,表达了君子的自强不息、谨慎处事、德行显赫和谦逊戒骄的道理,强调天道刚健,君子应效法天道,自我完善,不断前行。

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