《易經參詳》基礎篇（一）何謂易經

何謂易經

《易經》博大精深，我國古代群經之始、大道之源。

“古者包羲氏之王天下也， 仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”《易經》之八卦傳說為上古伏羲氏所作，伏羲氏仰觀天文，俯察地理，中通萬物，以陰陽符號繪製成八卦，告訴人們自然與人類和萬事萬物相通的道理。

“作結繩而為網罟，以佃以漁，蓋取諸離☲。包羲氏沒，神農氏作，斬木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。”古人用繩子打結用來記事，把繩子編織起來，便可以用做捕魚的網，用圍獵的方式將獵物分開捕獲。包羲氏之後，神農氏教化生產，砍伐樹木做成翻土農具，使木材彎曲做成耕地用的農具，耕地鋤草的農具能夠省時省力，將八卦的道理傳授給普天之下，使大家都獲得了好處。

易有三易

“有連山，有歸藏，有周易，三易詳”。現今存世的《易經》為《周易》。

《連山易》為炎帝所創，傳說炎帝將八卦首次演繹為六十四卦，炎帝又號連山氏，以象徵山的艮☶（音gèn）卦為首卦，取義為“山之出雲，連綿不絕”，故稱《連山易》。

《歸藏易》為黃帝所作，以坤☷卦為首卦，取義“地載萬物”，黃帝又號歸藏氏，故稱《歸藏易》。

《周易》為周文王所作，以乾☰坤☷兩卦為首卦，取萬物周而復始之義，故稱《周易》。文王時封周地，仁德待人，倍受各諸侯推崇。崇侯虎便向紂王進讒：西伯（即文王姬昌）以德取人，諸侯多有歸順之心，恐對大王不利。於是紂將文王囚禁於羑（音yǒu）里（在今河南湯陰縣北）。閎（音hóng）夭等人花重金買來有莘氏美女和驪戎及有熊國出產的寶馬，通過紂的寵臣費仲獻給紂王，紂王見了很高興，就赦免了文王，並賜給他弓箭斧鉞，有權討伐鄰近諸侯。文王在囚禁獄中七年演繹六十四卦，並給每卦作了卦辭。

周公潛心演繹文王的八卦，並對六十四卦的每一爻（音yáo）作了爻辭。

《易經》十翼

“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。’”孔子晚年虔心研習《周易》，撰寫了數萬言解讀《周易》的文字。有解析卦象和爻象的《象辭傳》，有解讀乾坤二卦的《文言》，有對卦辭、爻辭斷語的《彖（音tuàn）辭傳》，有闡釋易理的《系辭傳》，有說明卦象、卦理的《說卦傳》，有說明卦序排列的《序卦傳》，以及《雜卦傳》，共七種十篇，統稱《易傳》。《易傳》如《易經》的羽翼，故又稱“十翼”。孔子是研究《周易》承前啟後的集大成者。

現今存世的《易經》，是指文王的六十四卦及卦辭、周公為文王六十四卦所作的爻辭以及孔子為研習《周易》所作的《易傳》。