易經命理

《易經》講什麼?

《易經》是中國第一經,它是群經之首、也是群經之始。所有的東西都是從這裡發源出來,它是中華文化的總源頭、它是諸子百家的開始。大約在新石器時代就誕生了,是中國進入文明社會的重要標誌。它不但是最早的文明典籍,同時也對中國的道教·儒家·中醫·文字·數術·哲學·民俗文化等產生了重要影響。

易經是我國古代哲學、自然科學與社會科學相結合的一部巨著,歷來被尊稱中國文化的百科全書,千百年來,易經對我國的哲學、史學、文學、宗教、自然科學及社會科學都有著巨大的影響。

解析:

  1. 嚴格說來《易經》和《易傳》構成了《周易》;而《周易》、《連山》、《歸藏》又構成了《三易》。《連山》是夏代的易學,《歸藏》是殷代的易學,《周易》是周代的易學。可惜,《連山》、《歸藏》已失傳。
  2. 《易經》又稱本經,簡稱《易》,成書於西周初至晚周,距今約三千年前。《易經》由卦辭及爻辭組成。共有六十四卦,每卦有六爻,共三百八十四爻。而《易傳》有十翼即:彖上、彖下、象上、象下、文言、系辭上、系辭下、說卦、序卦、雜卦十篇。《易傳》成書於春秋至戰國中期,是對易經的註釋和發揮。
  3. 史學界認為《周易》為伏羲、文王、周公、孔子四聖合著,即伏羲畫八卦,文王作卦辭,周公著爻辭,孔子撰《易傳》。

易經的核心就是著名的“三易說”,即:簡易、變易、不易。

解析:

  1. 簡易:是指世界上的事物再複雜再深奧,一旦人類的智慧達到,就可以把它們轉換成人們容易理解和處理的問題。
  2. 變易:是指世界上的萬事萬物每時每刻都在變化發展著,沒有一樣東西是不變的,如果離開這種變化,宇宙萬物就難以形成。
  3. 不易:是指在宇宙間萬物皆變的前提下,還有唯一不變的東西存在,就是能變出萬象之物的東西不變;即是說萬物皆變的規律是永遠不變的。

所謂”不易”,就是基本平衡;”變易”就是發展變化,就是不平衡;”簡易”就是世界上所有最複雜的事物可以用最簡單的符號來概括。發展變化、不平衡是絕對的、永恆的,平衡是相對的、暫時的。

易經的表達方式是八卦,而八卦又延伸為六十四卦。

解析:

  1. 八卦是由:乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個單卦組成。知道了八卦就可以推出六十四卦。
  • :天
  • :地
  • :澤
  • :火
  • :雷
  • :水
  • :山
  • :風
  1. 在《易經》經文中,用”-“表示陽爻,用”–“表示陰爻。陰陽爻就組成了卦。
  2. 具體說,每一個卦有六個爻,或者是由三個陽爻或三個陰爻組成;或者是由一個陰爻與兩個陽爻;或是由一個陽爻與兩個陰爻組成。八卦就是八個單卦。再由八個單卦互相重合,組成六十四卦。
  • 韓國國旗的太極和八卦思想來自中國的《周易》。以太極為中心,四角的卦分別象徵陰陽互相調和,乾卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,離卦為太陽和火,各個卦還象徵著正義、富饒、生命力和智慧。
  1. “易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。陰陽的變化由太極開始,由太極產生出兩儀即陰陽。即有陰陽,使相互感應,陽育陰,陰含陽,於是陰中有陽,陽中有陰,所以陰陽二氣,又分為四,名曰四象。四象現在一般是指少陽、老陽、少陰、老陰。
  • 先天八卦又稱伏羲八卦是按其數字排列運行為乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,這就是先天八卦數。後天八卦傳說為周文王所制,又稱文王八卦。其排列次序為坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。

解析:

  1. 世界上的萬事萬物沒有形成以前的狀況,叫先天,有了萬事萬物,就是後天了。換句話說,人在娘胎裡是先天,離開娘胎是後天,先天後天是劃分階段範圍的一種界說。
  2. 根據先天八卦的次序,我們可以知道人在母腹中,首先開始生頭,因為乾為一,次生肺,因為兌為二,次生心,因為離為三,次生肝膽,因為震為四、巽為五,次生腎,因為坎為六,次生腸胃,因為艮為七,次生肌肉,因為坤為八。
  3. 先天八卦說的是宇宙形成時的狀況,後天八卦說的是宇宙內的變化和運用的法則。
  4. 提醒朋友們注意,現在使用後天八卦居多。

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