易經命理

《易經》占筮

《易經》及其經傳統稱《周易》。它是一顆使整個華夏民族為之生輝的瑰寶!
《易經》對中國傳統文化的影響不僅表現在哲學、天文、醫學等方面,也滲透到了政治、軍事乃至人們的日常生活中間。
從《左傳》、《國語》等古籍中記載的許多占筮[shì]故事中,我們可以看到古代先人在遇到重要的政治、軍事以及生活中的大事而一時委決不下時,便根據《易經》占卦,決疑解難,是十分普遍的。

大衍之數五十,其用四十有九。分而為二,以象兩;掛一,以象三。揲之以四,以象四時。歸奇於扐[lè],以象閏;五歲再閏;故再扐而後掛。……四營而成易,十有八變而成卦。――《繫辭傳》
占筮工具:源於同一棵蓍[shī]草的蓍草莖五十根。演卦時抽掉一根,只用四十九根。
具體演卦過程如下:
先用兩手將參與演卦的四十九根蓍草莖任意一分為二,其中左手一份象“天”,右手一份象“地”。接著,從右手任取一根蓍草莖,置於左手小指間,用以象“人”。這樣就形成天、地、人“三才”的格局。然後,以四根為一組,先用右手分數左手中的蓍草莖,再以左手分數右手中的蓍草莖。一組一組地分數完後,兩手中的蓍草莖餘數必有一定規律:左餘一,則右餘三;左餘兩,則右亦餘兩;左餘三,則右餘一;左餘四,則右亦餘四。這時,將左手所餘蓍草莖置於左手中指與無名指間,右手所餘蓍草莖置於左手食指與中指間。這樣,左手指縫間的蓍草莖餘數(包括一開始置於無名指與小指間象徵“人”的那一根)非五即九,故去除餘數後的蓍草莖數必為四十四或四十。到此為止,完成了蓍草演算的第一步,古稱“第一變”。
“一變”之後,去除左手指縫間的餘數,又將兩手所持的四十四或四十根蓍草莖按“一變”的同樣方法和順序進行演算,即先將四十四或四十根蓍草莖合在一起,然後任意一分為二,並從右手中取出一根蓍草莖置於左手無名指與小指間,再用右手四四一組分數左手中的蓍草莖,然後用左手分數右手中的蓍草莖……。“二變”的結果,左餘一右必餘兩,左餘兩右必餘一,左餘三右必餘四,左餘四右必餘三,故兩手餘數之和非四即八,而兩手所持蓍草總數或四十或三十六或三十二。
如法炮製,“三變”的結果,兩手所持的蓍草莖總數或三十六,或三十二,或二十八,或二十四。然後以四相除,一爻的商數便顯現出來:
36÷4=9
32÷4=8
28÷4=7
24÷4=6
根據奇數為陽,偶數為陰的原則,如果商數是“9”則是老陽之數即得陽爻;如果商數是“8”則是少陰之數即得陰爻;如果商數是“7”則是少陽之數即得陽爻;如果商數是“6”則是老陰之數即得陰爻。這樣,經過三次演變,終於得到一個爻。一個卦共有六個爻,所以總共需要經過十八次的演算變化,將每爻按照從下到上的順序排列,才能得到一個卦。但是,“三變”之後得到一個爻,有時還要發生變化,即“變爻”。這就是:當商數為“9”或為“6”而成老陽或老陰,根據物極必反的規律,老陽變為陰爻,老陰變為陽爻,這樣就會得到另一卦,稱之為“之卦”。未變爻的原卦稱為“本卦”。如果沒有“變爻”出現,即六個爻的商數中沒有“9”和“6”,那麼就沒有“之卦”。
這樣,推演過程就全部結束,得到一個六爻“本卦”或加上一個“之卦”。以上介紹的這種占筮取卦方法即為後人所稱“文王卦”或“六爻大課”。
然後,根據相應的推論規則對推演所成的卦進行推論(推理解釋)。

金錢課的成卦方法
占筮工具:同一種銅錢或其他硬幣三枚。成卦方法如下:
占課者把三枚錢幣合在兩手中或一竹筒中搖動,然後傾倒在桌上,根據其“字”、“背”情況決出一爻:兩字一背為少陽;兩背一字為少陰;三背為老陽,之卦變爻為陰;三字為老陰,之卦變爻為陽。
這樣,經過六次傾倒,便得到一個六爻大卦(或包括變爻後的之卦)。
推論方法探究
據象推論
據象推論常用方法是將推演出來的卦體分為內卦(初爻到三爻)和外卦(四爻到六爻)兩個八卦符號,然後根據八卦符號的屬性以及內、外卦之間的關係進行推理解釋。例如:《國語·周語》:單襄公……曰:“成公之歸也,吾聞晉之筮之也,遇《乾》之《否》,曰:‘能而不終,君三出焉’……”。晉成公本來客居於周朝。後來,晉國的權臣趙穿殺掉晉靈公,準備迎接成公充當國君,專此占了一卦,遇到《乾》卦,演算過程中初、二、三爻都是老陽,因而產生了之卦《否》。於是,晉人便根據本卦《乾》的內卦為君、外卦為天之象,又結合之卦《否》的內卦坤為臣,得出“配而不終”的象徵;並根據內卦由君變臣,比喻成公的遭遇。
八卦符號的屬性
據辭推論
以《易經》卦辭、爻辭作為依據,推斷事物情況的吉凶禍福,是占筮推論的重要方法也是最常用的方法。《易經》的卦辭、爻辭中包含著各種事物的一般道理和典型事例,在推論的時候,在充分理解這些卦辭或爻辭內在含義的同時,結合當前所占筮的事項,觸類旁通,採用類比推論的方法,得出占筮結果。需要強調的是:在用卦、爻辭進行推論時一定要結合所占事項的實際,採用類比推論的方法,不能對卦、爻辭死搬硬套或牽強附會地理解。因此而且,更重要的是:推論解卦人的天資閱歷及學識是科學正確理解卦、爻辭的重要因素。當推演取卦完成後,要進行推論,也就是解卦。解卦所根據的理論是八卦的象徵意義。推論方法分為兩種:一是據象推論,即根據卦象的本身形態和卦象意義進行推論;二是據辭推論,即根據卦辭或爻辭的內在含義結合所占事項進行推論。

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